أحمد بن محمد بن نوح أبو العباس الصيرفي ( توفي في النصف الأول من القرن الخامس الهجري ) سكن البصرة وكان معلم النجاشي ، وقد تحدث النجاشي عنه . كان الصيرفي يعتقد أن الله يرى بالعين يوم القيامة ، وهذا الانحراف وغيره عن عقائد الشيعة يوحي بالتأثير السني « 59 » . لقد لاحظ الطوسي أنه سمع بالصيرفي ، وتأسف لعدم رؤيته له ، لأن الصيرفي كان يسكن البصرة « 60 » . وكتاب أبي العباس الصيرفي ، الذي استعمله هبة الله بن أحمد الكاتب كمصدر رئيس يدعى : كتاب أخبار الأبواب أو أخبار الوكلاء الأربعة . وقد استعمل الطوسي كتاب الصيرفي ، فهو يكثر من ذكره في كتابه « الغيبة » ويقول عنه إن الصيرفي يرجع إلى أبي نصر الكاتب « 61 » . أحمد بن محمد بن الحسن بن عياش الجوهري ( توفي سنة 401 ه ) ينتسب المؤلف إلى أسرة معروفة في بغداد ، وقد ألف كتبا كثيرة . ويبدو أنه كان يتاجر في الأحجار الكريمة ، لأنه وضع كتابا عن فن صناعة اللؤلؤ والأحجار الكريمة « 62 » . وقد أجهد نفسه بحفظ الأحاديث عن ظهر قلب ، حتى إنه عانى في أواخر حياته من ضعف الذاكرة . كان هو وأبوه صديقين للنجاشي ، ولكن النجاشي لم يكتب شيئا عن الجوهري ، لأن

--> ( 59 ) الطوسي ، فهرست ، ص 48 ، منهج المقال ، ص 39 ، منتهى المقال ، ص 45 . ( 60 ) الطوسي ، فهرست ، ص 48 ، معالم العلماء ، ص 18 . ( 61 ) ينظر الغيبة ، ص 230 ، 231 ومواضع مختلفة من الكتاب . ( 62 ) منهج المقال ، ص 45 .